pengorbanan... ibu dan ayah hingga ke syurga.

Kamu balik sekolah, buka pintu pandang muka ibu dan ayah dengan perasaan belas kasihan pun Allah dah bagi pahala, " kata ustaz", semasa ceramah maulud rasul di tingakatan 2. dalam hati terdetik masyallah Dia memang Maha pemurah just pandang muka je baru, itu belum lagi wat amalan lain dah berapa aku dapat dalam satu hari best giler. masa sekolah guru dan ustaz memang selalu bagi pesanan klu kamu nak natijah kamu ok senang nak menghafal jangan lupa redho dan doa ibu ayah kamu yang sangat pentingn klu boleh time kamu exam suh depa puasa dan baca yasin.. masyallah begitu hebat.

sampaikan jika kita mahukan redho Allah daripada redho kedua ibu ayah, so klu depa tak suka Allah pun tak suka, kalu depa marah Allah lagi murka. macam itulah Allah mengangkat darjat kedua ibu dan Ayah. begitulah, samapaikan dalam satu riwayat hadis: "sabda rasulullah ketika mana baginda di tanya siapakah orang yang wajid di taati selepas Allah dan rasul, baginda menjawab ibumu. kemudian sahabat itu bertanya selepas itu ibumu, kemudian nya lagi ya rasulullah ibumu, kemudian barulah ayahmu".

demikian darjat seorang ibu sellepas rasulullah menyebut kali ketiga barulah ayah. namun kini kita lihat, fenomena anak membuang ayah dan ibu di tepi jalan bagaikan sudah menjadi lumrah sedangkan ketika kita kecil nyamuk seekor pun mereka tidak keruan berkorban demi anak-anak sehingga keperluan sendiri pun tidak dihiraukan.. sebab itu

dalam al-quran Allah menyebut " dan kami perintahkan kepada manusia agar berbuat baaik kepada kedua orang tuanya, ibunya telah mengandung dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah yang menyusukannya dalam masa dua tahun. Bersyukurlah kepada Ku dan kedua orang tuamu" luqman:14 . anak-anak harus bersyukur dengan nikmat Allah yang memberikan kita ibu bapa yang penyayang ,sanggup berkordan dan mentarbiah kita sejak dari kecil. bukan sedikit curah dan bakti yang dihulurkan oleh mereka sehingga kita berjaya ke menara gading dan menjadi orang yang berguna.

tetapi ada anak yang sanggup menetak ibu hanya kerana tidak dapat membeli dadah, berjudi dan berseronok, sedang itu yang mereka harapkan untuk membela kita sehingga besar. binalah ketulusan hati dan berkorban demi rahmat dan redho mereka.. sedih kita, sakit kita mereka terima demi rasa kasih sayang meraka. jangan lah menempoah murka sahabat ingat neraka balasannya, derhaka seksaanya sangat pedih.

sakaratul maut..

kematian itu adalah milik Allah, kadang-kadang kita nampak seseorang itu sihat tak de masalah dan tidak pernah menghidapi penyakit.. bersembang dan bergelak ketawa tetapi pada esok harinya sampai berita sipulan meninggal. benar kematian itu datang secara tiba-tiba tibak berbau sama ada hari ini, esok, bulan hadapan atau tahun hadapan tidak ada seorang yang menggetahui kecuali Allah. bahkan dimana akan kita mati, bagaimana caranya kemalangan, sakit atau di bunuh pun kita tidak mengetahui. oleh itu kita haruslah sentiasa bersedia dan memperbaharui iman dan diri. bahkan di ceritakan dalam satu riwayat," rasulullah ketika di hujung-hujung hayatnya lebih banyak meningkat zikrullah sehingg baginda ditegur oleh Aisyah kerana kemana-mana sahaja baginda pergi sentiasa dengan zikrullah dari mulutnya. dijawab oleh baginda salahkah aku menjadi orang yang bersyukur". tetapi apa yang sering kita dengar dari sesetengah masyarakat yang merasakan ajal itu hanya tiba di akhir hayat mereka.. sering kedengaran " hidup sekali jer so enjoy lah puas-puas" tak pun " kita dah banyak bersedekah, tolong orang so tak kan lah cukup nak masuk syurga" sedangkan disisi Allah kita masih tidak mengetahui amal itu diterima atau ditolak. hanya amal yang ikhlas dan bukan riak sahaja yang diterima oleh Allah, kerana Allah sangat mengetahui apa yang ada dihati manusia. firman Allah : " sesungguhnya Allah itu dekat seperti urat lehar".

manusia sering lalai dengan harta dunia sehingga mereka menjadi hamba kepada wang ringgit, emas, intan berlian dan harta benda. sabda rasulullah: "dunia ini ibarat seorang musafir yang lalu di bawah sebatang pokok, maka musafir itu berehat dan meninggalkan pokok tersebut"begitulah keadaan dunia yang tidak mempunyai nilai langsung di sisi Allah SWT. dunia ini ibarat ladang untuk bercucuk tanam dan akhirat adalah tempat untuk menuai, jika buruk amalan di dunia maka buruklah hasil tuain kita di akhrirat. bayangkan pada masa itu wang ringgit, isteri,anak dan pangkat tidaka kan dapat membantu walau sedikit pun hanya amal soleh yang di lakukan kerana Allah sahaja yang diterima di depan Allah.

jadi sentiasa lah bersedia untuk menuju Akhrat dan kematian, kembalilah kepada Allah selagi pintu taubat masih terbuka luas dan janganlah memandang remeh serta menghina orang yang memberi peringgatan kepada kita semua. pastinya ada sebab kenapa Allah merahsiakan waktu ajal dan kiamat, supaya kita sentiasa bersedia.

untuk mendapat mati yang husnul khotimah dan tenang bukan mudah perlikan usaha yang mantap dan berganda-ganda.. berubahlah selagi ajal belum tiba diusia muda yang masih gagah perkasa, tidak sakit dan semasa masih kaya.

Open your Eyes (Maher Zain with inspiring lyrics) Ruben AbuBakr 神様に感謝いたします。

semoga lagu ini dapat memberi kesedaran kepada kita semua.. bahawa telah banyak bukti kekuasan Allah cuma bagi mereka yang buta hati sahaja tidak tahu menilai. nikmat yang diberikan terlalu banyak sehingga kini tidak terkira oleh itu kembalilah sesungguhnya jalan kenenaran itu sentiasa terbentang luas, dan jadilah hamba yang tahu bersyukur..

sambungan dari "gentelman dalam islam"..

dalam soala rumah tangga , rasulullah ada mempunyai ramai isteri dan Baginda telah berjaya mengawal isteri-isternya dengan baik. Baginda tidak pernah bermasam muka, malah mengungkapkan kata yang sopan seta berhikmah kepada isteri-isteri nabi.

dirawayat Saidatina Aisyah:" pada suatu malam beliau terlelap ketika sedang menunggu rasulullah pulang dari masjid, sehingga tidak sedar yang rasulullah telah pulang. ketika nabi sampai dirumah baginda memberi salam dan didapati salamnya tidak di jawab, lalu baginda tidak menganggu Aisyah dan tidur diluar rumah. Sebaik sahaja Aisyah membuka pintu, didapati nabi berada diluar rumah disini rasulullah tidak berasa marah kepada Aisyah bahkan baginda yang meminta maaf kerana pulang terlalu lewat dan tidak sampai hati mengejutkan Aisyah".

suami adalah ketua dan pemimpin rumah tangga walaupun dia tidak berupaya mencari nafkah berikutan maslah kesihatan dan isteri yang mengambil tangunggajawab mencari nafkah, namun tangunggjawab meminpin rumah tangga tetap di dahu suami.

firman Allah: " kaum lelaki adalah pemimpin dan pengawal yang bertangunggajawab terhadap kaum perempuan" . tetapi meskipun demikian suami tidak boleh mengambil kesempatan dengan sewenag-wenangnya dengan memukul, mendera, cemburu buta serta haruan makan anak kepada anak dan juga isteri. sekiranya hal begitu berlaku mereka boleh dikira sebagai suami yang nusyuz.

' gantelman ' dalam islam

Rasulullah adalah contoh terbaik yang menyayangi isteri serta mengurus keluarga dengan menggunakan kata-kata yang indah ketika melayan anak-anak dan isteri-isterinya. diriwayatkan dalam satu kisah ketika rasulullah sedang solat telah datang hasan dan hussin (cucu) bermain ditengkuk rasulallah sehingga menyebabkan jemaah yang lain berasa pelik kepada nabi kerana terlalu lama sujud. bayangkan sekiranya belaku kepada kita pada hari ini ketika solat anak-anak datang mengganggu pastinya kecoh satu hari di ungkit-ungkit tak tau menjaga nak dan pelbagai lagi. perasaan sabar itu mmg sangat indah sehinggakan Allah menyebut dalam al-quran " sesungguhnya Allah bersama orang bersabar) al-baqarah.

bahkan jika di perhatikan dalam hadis yang lain, ketika rasulullah SAW ingin menegur isterinya yang melakukan kesilapan " Aisyah sedang marah, Nabi SAW memicit hidungnya, lalu berkata : Ya Uwaisy : Ya Allah yang merupakan Tuhan Muhammad, ampunilah dosaku, dan hilangkan kekerasan hatiku, dan selamatkan aku daripada fitnah yang menyesatkan.

jelas hadis ini mengajar kita bagaimana akhlak rasulullah dalam mengurus psikologi isterinya ketika menegur.

nusyuz pukul isteri dalam islam..

Wanita di bekalkan dengan sembilan nafsu dan akal, berbeza dengan lelaki yang mempunyai satu nafsu tetapi sembilan akal.nafsu itu bukan saja terhad pada seks semata-mata, tetapi nafsu menyebabkan seorang tidak mudah sabar,berprasngka buruk, pemarah, boros,sentitif dan sebagainya.

atas dasar itulah wanita perlu dibimbing oleh lelaki agar segala tindak-tanduknya tidak m engikut perasan semata-mata, namun islam tidak membenarkan kekasaran sehingga mencederakan.

Nabi SAW bersabda yang maksudnya: "jangan kalian pukul kaum permpuan!". dalam hadis yang lain, Baginda menjelaskan, sebaik-baik lelaki atau suami adalah yang berbuat baik kepada isterinya.

namun konsep memukul isteri boleh dilihat pada sudut tertentu, misalnya dalam situasi apa, tujuan apa, dan cara memukulnya bagaimana.

seorang suami boleh memukul isterinya yang terlihat tanda-tanda nusyuz. "isteri nusyuz ialah tidak lagi menghormati, mencintai, manjaga dan memuliakan suami. isteri yang tidak lagi komited dengan perkhawinan yang di bina bersama.

justeru al-quran menerangkan bagaimana cara mentarbiah isteri yang nusyuz ke arah acuan islam dengan penuh berhikmah (cerdik), iaitu pada awal-awal masalah suami perlu menasihati secara berhikmah, sekiranya masih tidak berubah suami boleh berpisah tempat tidur dengan isteri dengan cara berpaling muka dari melihat isteri ketika tidur sekatil, tindakan ini secara langsung akan merasang isteri menyedari kesilapan yang dilakukan. sekiranya jika masih berdegil baru boleh dipukul untuk memberi kesedaran tetapi bukan untuk menyakiti tubuh badannya.

seorang suami perlu peka dan faham denga jelas bagaimana cara memukul yang diajar dalam islam, kerana pukulan ini hanya untuk mendidik bukan dengan cara sepuas-pusa hati. dalam islam menerangkan suami boleh memukul dengan syarat telah berusaha mengajar isteri dengan dua cara diatas kemudiannya tidak boleh memukul muka dan pukulan itu tidak menyakitkan iaitu tidak meninggalkan bekas sehingga tulangnya retak dan tidak pada bahagian tubuh yang berbahaya jika terkena pukulan.

selain itu, sekiranya masalah masih berpanjangan boleh merujuk kepada orang tengah untuk membantu menyelesaikan masalah ibu bapa, ustaz serta individu yang dipercayai bukan mereka sebaragan.

seperti masalah tadi, sekiranya isteri itu bukanlah dari jenis yang degil tetapi yang baik pastinya tindakan suami berpaling muka ketika tidur pun sudah menyentuh hati dan memberi kesedaran. Allah menciptakan sesuatu nuzum kerana Dia mengenali ciptaannya pasti Dia mentarbiah hamba-Nya dengan cara yang terbaik. jangan melulu dalam membuat keputusan.

dalam hal ini, saya menyentuh sedikit senario masyarakat sekarang yang lebih gemar menolak hukum-hukum Allah dan hanya mengambil pd sesetengah hukum yang dirasakan menguntukkan pihak mereka spt dalam masalah harta pusaka, cerai, perkahwinan sedangkan undang-undang dahulu yang telah berjaya membuktikan mampu melahirkan generasi yang bagus dari semua aspek akhlak, muamalat, siasah , ekonomi, ketenteraan dan banyak lagi.

janganlah kita hanya menjadi islam ketika hadir di mahkamah syariah, bertudung, berbaju kurung, serta berkopiah tetapi diluar semua itu hanyalah menjadi hinaan baginya.

sambungan petikan di atas,

Banyak hadis yang menyentuh tentang kisah tersebut antaranya doa terhadap kumpulan Quraisy yang menzalimi baginda " ya Allah ambilah tindakan-Mu terhadap Quraisy" (riwayat bukhari).

adapaun sesama muslim perkara yang patut diutamakan memberikan kemaafan atau memohon hidayah kepada si zalim.

sabda nabi SAW "sedekeh tidak akan mengurangakan harat, Allah akan tambah kemulian untuk seseorang hamba disebabkan kemaafannya dan tiada seorang pun yang bersikap tawaduk kerana Allah , melaiankan Allah yang mengangkatnya."

adapun jika kita hendak juga agar Allah mengambil tindakan kepadanya, maka pastikan dahulu memang kita dizalimi oleh individu berkenaan terbukti benar-benar zalim.

kita hendaklah sentiasa bimbang doa orang yang kita zalimi. akan ada masanya Allah mustajabkan doa insan yang dizalimi .

sabda nabi SAW " takutlah kamu doa orang yang dizalimi, sesungguhnya antaranya dengan Allah tiada hijab (penghalang). ertinya, walaupun orang yang zalin itu tidak baik agamanya, tetapi perbuatan zalim tetap akan dibalas oleh Allah .

dalam riwayat al-imam Muslim seorang sahabat besar nabi SAW, iaitu Sa'id bin ZAid telah berdoa kepada Allah kerana Arwa binti Aus menfitnah beliau mengambil tanahnya dan mengangkat kes itu kepada gabenor Marwan al-Hakam yang mana beliau telah berdoa " Ya Allah jika dia seorang pendusta maka butakanlah matanya dan bunuhlah dia dalam tanahanya".

maka Arwa pada akhir hayatnya buta dan ketika sedang berjalan terjatuh dalam lubang di tanahnya sendiri.

dalam riwayat al-Bukhari pula menceritakan ada penduduk kufah memprtikaikan kepimpinan gabenor Sa'ad bin Abi WAqqas sedangkan dia sahabat nabi yang besar dan pemimpin yang soleh. khalifah umar menggantikan Sa'ad bin Waqqas dengan Ammar bin Yasir.

ketika siasatan dijalankan rakyat memuji kepimpinan Sa'ad, kecuali di Masjid Bani 'Abs seorang yang bernama Usamah bin Qatadah bangun membuat dakwaan " sesungguhnya Sa'ad tidak menyertai perang, tidak membahagikan harta secara saksama dan tidak adil dalam hukuman.

Sa'ad menjawab : "Demi Allah aku akan berdoa dengan tiga perkara : "Ya Allah jika hamba-Mu ini (penuduh) seorang pendusta tampil untuk menunjuk-nunjuk maka panjangkan umurnya, panjangkan kefakiranya dan dedahkannya kepada fitnah". maka lelaki itu hidup dalam kefakiran sehingga umur terlalu lanjut tapi masih menganggu gadis-gadis di tepi jalan dan cuba meraba mereka.

doa meminta bala pada orang yang zalim

sesiapa sahaja yang menzalimi orang lain,maka akan ada pembalasan Allah ktan mereka yang zae atasnya sekalipun orang yang dizalimi telah pun mati, atau gagal bertindak apa-apa.

Allah tidak lupa perbuatan mereka yang zalim dan di akhirat kelak setiap perbutan mereka akan dibalas oleh Allah tanpa seinci pun yang tinggal.. jika tidak di dunia, akhirat tetap menanti.

sabda nabi SAW:" segala hak akan dibayar pada empunya pada hari kiamat,sehinggakan akan di balas kepada biri-biri yang bertanduk atas perbuatannya pada biri-biri yang bertanduk"
sesungguhnya nasib orang yang dizalimi tidak akan disia-siakan pada hari kiamat kelak. si zalim akan berhadapan dengan mahkamah Allah di mahsyar dan amalan baiknya akan kita perolehi.

sabda nabi SAW: sesiapa yang ada padanya kezaliman terhadap saudaranya (muslim yang lain) spt maruah dan selainnya, mintalah halal pada hari ini sebelum tiba waktu yang tidak ada dinar dan dirham (hari kiamat). sekiranya baginya kebaikan (amal soleh) maka akan di ambil mengikut kadar kezalimannya . jika tiada kebaikan , maka akan diambil dos arang yang di zalimi lalu di tanggung atasnya.

berdasarkan hadis-hadis, nabi SAW pernah berdoa agar Allah mengambil tindakan ke atas musuh-musuh islam